共產(chǎn)黨員夏衍、陽(yáng)翰笙、田漢等拍攝了一大批進(jìn)步影片，在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)擁有大量觀眾。左翼文化的這種發(fā)展勢(shì)頭，連國(guó)民黨的輿論也驚呼“似水銀之瀉地，無(wú)孔而不入”。

受抗日救亡強(qiáng)烈氛圍的感染，由聶耳作曲、田漢作詞的《義勇軍進(jìn)行曲》一經(jīng)問(wèn)世，就迅速傳遍祖國(guó)大地，成為時(shí)代最強(qiáng)音，對(duì)動(dòng)員人民奮起抗日救亡起了巨大作用。

——摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第55頁(yè)

田漢是蜚聲海內(nèi)外的著名戲劇家，也是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代的關(guān)漢卿，中國(guó)的戲劇魂”。《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》一書(shū)中田漢的名字共出現(xiàn)兩次，生動(dòng)反映出他在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，追求真理進(jìn)步，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的光輝足跡。

“欲在沉悶的中國(guó)新文壇鼓動(dòng)一種清新芳烈的藝術(shù)氣”。田漢1898年出生于湖南長(zhǎng)沙一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，自幼就對(duì)戲劇表現(xiàn)出非同一般的領(lǐng)悟力和超出常人的熱情，戲劇成為他一生追求民主和光明、倡導(dǎo)救亡圖存，投向腐朽沒(méi)落的舊社會(huì)的一把最為鋒利的“匕首”。

1916年，田漢赴日留學(xué)，其間兼收并蓄西方戲劇理論，立志要做“中國(guó)未來(lái)的易卜生”。十月革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列具有偉大歷史意義事件的爆發(fā)，洶涌澎湃的國(guó)內(nèi)救亡浪潮給田漢帶來(lái)極大震撼，他苦苦求索救國(guó)救民真理，參加了少年中國(guó)學(xué)會(huì)和創(chuàng)造社。回國(guó)后不久他創(chuàng)建南國(guó)社，“欲在沉悶的中國(guó)新文壇鼓動(dòng)一種清新芳烈的藝術(shù)氣”，掀起一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的戲劇改革運(yùn)動(dòng)。

1924年，田漢與妻子易漱瑜創(chuàng)辦《南國(guó)》半月刊，但僅僅發(fā)行4期便宣布停刊。1925年，他又創(chuàng)辦《南國(guó)特刊》，也在編發(fā)24期后“戛然中止”。緊接著在1926年他成立南國(guó)電影劇社，意圖“宣泄吾國(guó)民深切之苦悶，努力不懈，期于大成”。1928年，他籌建南國(guó)藝術(shù)學(xué)院，要給“混亂時(shí)期的文學(xué)美術(shù)青年以緊切必要的指導(dǎo)”，吸引了陳白塵、鄭君里、吳作人等一大批有志獻(xiàn)身藝術(shù)事業(yè)的青年踴躍參加。從1928年開(kāi)始，田漢率領(lǐng)南國(guó)社多次在上海、南京等地公演，演出的劇目敢于針砭時(shí)弊、批判蔣介石的獨(dú)裁專制、抒發(fā)對(duì)勞苦大眾的深切同情，引起國(guó)民黨的恐慌與仇視，南國(guó)社遭到查封。

與聶耳結(jié)識(shí)，共同創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》。南國(guó)社的經(jīng)歷使田漢意識(shí)到，僅靠文藝活動(dòng)無(wú)法改變黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他主動(dòng)向中國(guó)共產(chǎn)黨靠攏，積極投身政治運(yùn)動(dòng)。1930年他參與發(fā)起中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，隨后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為左翼戲劇運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。

1931年，田漢在上海明月歌舞團(tuán)結(jié)識(shí)聶耳，兩人合作的處女作是電影《母性之光》里的《開(kāi)礦歌》。1934年，兩人共同為電影《桃李劫》的主題歌《畢業(yè)歌》作詞譜曲，這首慷慨激昂的歌曲號(hào)召青年朋友們勇敢地“擔(dān)負(fù)起天下的興亡”“掀起民族自救的巨浪”。同年田漢編寫電影《鳳凰涅槃圖》并創(chuàng)作主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞，電影后來(lái)改名為《風(fēng)云兒女》。在田漢歌詞的基礎(chǔ)上，聶耳以精湛的藝術(shù)造詣出色地完成了譜曲工作。《義勇軍進(jìn)行曲》一經(jīng)傳唱便迅速風(fēng)靡大江南北，發(fā)出了堅(jiān)決抵抗侵略的時(shí)代怒吼，成為中華民族不屈不撓、奮起抗?fàn)幍纳鷦?dòng)寫照。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議決議，以《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國(guó)歌，后被正式確定為國(guó)歌。田漢、聶耳共同創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的經(jīng)歷成就了藝術(shù)史上的一段佳話，也是兩人友誼的見(jiàn)證。

令人遺憾的是，1935年7月，年僅23歲的聶耳不幸英年早逝。當(dāng)時(shí)田漢正被國(guó)民黨關(guān)押獄中，得知聶耳去世的消息，他極為震驚，撰詩(shī)痛悼：“高歌共待驚天地，小別何期隔死生。”1945年聶耳逝世10周年之際，田漢評(píng)價(jià)他“創(chuàng)造了為中國(guó)人民謀解放求獨(dú)立的新的歌曲，而且也喊出了中華民族的災(zāi)難和人民的痛苦”。時(shí)間的流逝難以沖淡記憶，在后來(lái)的歲月中田漢多次表達(dá)對(duì)這位朋友的哀思。

投身抗日救國(guó)和民主建國(guó)事業(yè)。盧溝橋事變爆發(fā)后，田漢參加文化界的救亡工作，擔(dān)任中華全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)理事，呼吁拼死抵抗日本侵略，否則“中國(guó)生機(jī)殆有斷絕之慮”。1938年，國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳成立，田漢出任第六處處長(zhǎng)，負(fù)責(zé)文藝宣傳。在第三廳中，他與郭沫若、陽(yáng)翰笙等人在周恩來(lái)的直接領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了卓有成效的抗日救亡工作，組織10個(gè)抗敵演劇隊(duì)和4個(gè)抗敵宣傳隊(duì)奔赴各地開(kāi)展巡回演出。皖南事變后，他堅(jiān)決反對(duì)蔣介石破壞抗戰(zhàn)的行徑，移居桂林組建新中國(guó)劇社，潛心推動(dòng)戲劇改革。

抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)迎來(lái)和平民主的曙光，但蔣介石背棄人民意愿，頑固堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，甚至加緊迫害民主人士和悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。1946年7月11日，民主人士李公樸在昆明被特務(wù)暗殺，田漢“感著無(wú)比的哀傷和憤怒”，斷言“打傷或暗殺一兩個(gè)民主戰(zhàn)士，民主大潮不會(huì)因而阻滯”。7月15日，他撰文稱贊李公樸是“民主運(yùn)動(dòng)的一員驍將”，認(rèn)為誰(shuí)要是“放棄了人民基本自由的爭(zhēng)取，誰(shuí)就是公樸的罪人！”不料同一天聞一多也被刺身亡。田漢聞?dòng)嵑髽O為憤慨：“反動(dòng)派用無(wú)聲手槍來(lái)打，就讓他打出一個(gè)有聲的中國(guó)來(lái)吧！”

1948年4月30日，中共中央發(fā)出紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，得到社會(huì)各界熱烈響應(yīng)。10月，田漢排除重重阻礙到達(dá)華北解放區(qū)，呼吁“為新民主主義戲劇而奮斗”。他堅(jiān)定表示：“新民主主義民族的、科學(xué)的、民主的（人民大眾的）內(nèi)容，民族歌舞劇的形式——這應(yīng)該就是我們明確的原則。”此后他積極投身新中國(guó)的籌備工作。1949年1月22日，他與到達(dá)解放區(qū)的李濟(jì)深、沈鈞儒、郭沫若等55位民主黨派負(fù)責(zé)人和民主人士聯(lián)名表示：“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行”，以期“獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)之早日實(shí)現(xiàn)”。他出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，與各界賢達(dá)共商建國(guó)大計(jì)。1949年10月1日，新中國(guó)向全世界宣告成立，田漢矢志追求的民族解放、民主建國(guó)的理想終于得以實(shí)現(xiàn)。