據(jù)《毛澤東年譜（1893—1949）》記載：“他曾在日記本上寫道：‘與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！’”逄先知、金沖及主編的《毛澤東傳》，在講述1917年4月1日《新青年》發(fā)表毛澤東的《體育之研究》一文的相關(guān)情況時，也提到了這首詩。該詩最早見諸蕭三所著《毛澤東的青少年時代》一書，他曾在湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂和湖南第一師范學(xué)校與毛澤東兩度同校讀書。這首寫作時間標(biāo)注為“1917年至1918年”的《四言詩·奮斗》，語意直白，鏗鏘有力，不僅是毛澤東用以自勵的人生箴言，是毛澤東生命不息、奮斗不止的輝煌人生的真實(shí)寫照，也是貫穿毛澤東詩詞的一根紅線。

野蠻體魄強(qiáng)筋骨

1915年3月，同窗好友易昌陶病故，毛澤東為他賦詩《五古·挽易昌陶》，傾訴“子期竟早亡，牙琴從此絕”的悲情。當(dāng)時，學(xué)生因病早亡的情形時有發(fā)生，1917年學(xué)校里竟然連續(xù)病死7個人。生活水平低下和醫(yī)療條件落后是客觀原因，但長期缺乏體育鍛煉也不容忽視。湖南一師為他們召開了追悼會，毛澤東寫下一副挽聯(lián)：“為何死了七個同學(xué)？只因不習(xí)十分間操。”這既是對英年早逝同學(xué)的哀悼，更是希望喚起大家對體育鍛煉的重視。這就不難理解，作為理論家的毛澤東發(fā)表的第一篇文章是《體育之研究》。他力陳“國力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也”，強(qiáng)調(diào)身體是“載知識之車而寓道德之舍也”，并提出“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”的響亮口號。

從學(xué)生時代開始，毛澤東始終堅(jiān)持鍛煉，如冷水浴、游泳、登山、露宿、長途跋涉以及體操和拳術(shù)等。他不僅自己經(jīng)常“到中流擊水，浪遏飛舟”，他還曾貼出游泳啟事：“鐵路之旁兮，水面汪洋。深淺合度兮，生命無妨。凡我同志兮，攜我同行。晚餐之后兮，游泳一場。”他曾對斯諾說：“這對于增強(qiáng)我的體格大概很有幫助，我后來在華南多次往返行軍中，從江西到西北的長征中，特別需要這樣的體格。”正因?yàn)轶w格強(qiáng)健，毛澤東才擁有“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的高度自信，才擁有“踏遍青山人未老”的充沛精力，才具有“不到長城非好漢”的豪邁氣度。即便到了晚年，毛澤東仍然鍛煉不輟。他到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河迎潮斗浪；他在“春江浩蕩暫徘徊”的乍暖還寒時節(jié)暢游湘江；他“不管風(fēng)吹浪打”，連續(xù)多次“萬里長江橫渡，極目楚天舒”。

改天換地方向明

“與天奮斗”“與地奮斗”，明確提出把“天”與“地”作為奮斗的對象。“天”與“地”既是社會，也是自然。1919年7月14日，毛澤東在《〈湘江評論〉創(chuàng)刊宣言》中，把“天不要怕”與“鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕”相提并論；他發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的詰問，具有極強(qiáng)的政治色彩。作為一個革命家，毛澤東奮斗的目標(biāo)就是改造中國與世界，而“敢教日月?lián)Q新天”則是這一宏圖大志的詩意表達(dá)。

革命年代，毛澤東要砸爛一個舊世界。他致力于徹底改變“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓”的黑暗現(xiàn)實(shí)，徹底擺脫“東海有島夷，北山盡仇怨”“人執(zhí)笞繩，我為奴辱”的民族憂患，徹底鏟除“地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇”的剝削制度，徹底根治“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)”的動蕩時局。為了實(shí)現(xiàn)“收拾金甌一片，分田分地真忙”“太平世界，環(huán)球同此涼熱”的崇高理想，毛澤東“霹靂一聲暴動”。“黃洋界上炮聲隆”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”，毛澤東克敵制勝；面對“路隘林深苔滑”“贛江風(fēng)雪迷漫處”“山高路遠(yuǎn)坑深”的千難萬險，“雪里行軍情更迫”“風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”“大軍縱橫馳奔”，毛澤東攻堅(jiān)克難，終于把“槍桿子里面出政權(quán)”的偉大理論變成了“一唱雄雞天下白”的美好現(xiàn)實(shí)。建設(shè)時期，毛澤東要建設(shè)一個新中國。他積極營造“風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖”“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”的建設(shè)局面，不斷創(chuàng)造“一橋飛架南北，天塹變通途”的可喜成就，熱情憧憬“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏�高峽出平湖”的發(fā)展前景。面對“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”的國際形勢，毛澤東正義凜然，“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”“要掃除一切害人蟲，全無敵”。

陣線分清敵我友

《毛澤東選集》第一卷開篇《中國社會各階級的分析》第一句話是：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”這句至理名言是對“與人奮斗”的最好詮釋，毛澤東的奮斗從來都不是盲目的，總是立場堅(jiān)定，態(tài)度鮮明，既要分清斗爭的對象，也要明確依靠的力量。1915年5月，毛澤東在揭露袁世凱賣國行徑的《明恥篇》上憤然題詩：“五月七日，民國奇恥；何以報仇？在我學(xué)子！”當(dāng)時的毛澤東把救國救民寄希望于莘莘學(xué)子，但很快他就認(rèn)識到：“什么力量最強(qiáng)？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。”

“世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”成為馬克思主義者之后，尤其是投身于中國革命之后，毛澤東立場堅(jiān)定，愛憎分明。“糞土當(dāng)年萬戶侯”“六月天兵征腐惡”“天兵怒氣沖霄漢”“橫掃千軍如卷席”“宜將剩勇追窮寇”，面對中國人民的共同敵人，毛澤東毫不留情，堅(jiān)決打擊。他在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。

毛澤東是徹底的歷史唯物主義者，深知真正的銅墻鐵壁是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾，篤信“兵民是勝利之本”。“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”，他始終相信群眾，依靠群眾，放手發(fā)動群眾。毛澤東指出：“要勝利就要搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線，就要使我們的人多一些，就要孤立敵人。”1937年清明節(jié)，毛澤東親自撰寫《四言詩·祭黃帝陵文》，表達(dá)“民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅(jiān)決抵抗”的堅(jiān)強(qiáng)決心，堪稱是中華民族誓死抗日的“出師表”。為團(tuán)結(jié)愛國民主人士積極參加新中國建設(shè)，毛澤東婉言相勸柳亞子：“風(fēng)物長宜放眼量。”毛澤東不贊同郭沫若“千刀當(dāng)剮唐僧肉”的態(tài)度，指出“僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)”，認(rèn)為受妖精蒙蔽的唐僧仍屬于可以團(tuán)結(jié)教育的中間派。

奮斗終生重當(dāng)下

《論語·雍也》云：“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者。’”毛澤東把“與天奮斗”“與地奮斗”“與人奮斗”視為“其樂無窮”。“樂”，既是一種愉悅情感，更是一種行為態(tài)度，樂于奮斗是毛澤東生命觀永不熄滅的亮點(diǎn)。1917年，毛澤東送給病亡同學(xué)的一副挽聯(lián)寫道：“與其茍且偷生，生無足道；非為奮斗而死，死有馀哀。”1939年5月30日，毛澤東在西北青年救國會舉行的模范青年授獎大會上，語重心長地說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條……奮斗到什么程度呢？要奮斗到五年，十年，四十年，五十年，甚至到六十年，七十年，總之一句話，要奮斗到死，沒有死就還沒有達(dá)到永久奮斗的目標(biāo)。”1956年11月15日，他在八屆二中全會上明確提出“艱苦奮斗是我們的政治本色”的重要論斷。

從“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”開始，在奮斗人生的各個階段，在革命和建設(shè)的各個時期，毛澤東不懈奮斗、艱苦奮斗、永久奮斗。在激情燃燒的青春歲月，毛澤東“管卻自家身與心，胸中日月常新美”“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”；在“九死一生如昨”的戰(zhàn)爭年代，毛澤東“要向?yàn)t湘直進(jìn)”“直下龍巖上杭”“直指武夷山下”“席卷江西直搗湘和鄂”；在“六億神州盡舜堯”的建設(shè)時期，毛澤東“冷眼向洋看世界”“亂云飛渡仍從容”“梅花歡喜漫天雪”“世上無難事，只要肯登攀”。

1957年3月18日，毛澤東在山東省級機(jī)關(guān)處以上黨員干部會議上發(fā)表講話，明確指出：“人沒有餓死，就要做革命工作，就要奮斗。一萬年以后，也要奮斗。共產(chǎn)黨就是要奮斗。”但毛澤東深諳“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫”的辯證法則，他的生命意識表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“當(dāng)下”意念。相應(yīng)地，毛澤東詩詞特別注重對“今”的把握。“今日向何方”“今朝更好看”“今日長纓在手”“而今邁步從頭越”“還看今朝”，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。“一萬年太久，只爭朝夕”，毛澤東這樣鞭策自己，也這樣激勵后人。