近代上海，城市管理、社會(huì)構(gòu)造、文化形態(tài)趨于多元性：一方面，這里是工人階級(jí)最集中的地方，給中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了組織基礎(chǔ)；另一方面，這里交通、通訊便捷，往往開風(fēng)氣之先，是海外新思想、新知識(shí)最早登陸的地方，給馬克思主義傳播提供了有利條件。正因如此，建黨初期紅色出版機(jī)構(gòu)相繼在這里閃亮登場(chǎng)，并首創(chuàng)了“出版社”這一名稱，一直沿用到今天。

　　出版《共產(chǎn)黨宣言》的社會(huì)主義研究社

　　黨的第一個(gè)出版機(jī)構(gòu)，是1920年8月為出版《共產(chǎn)黨宣言》而在上海創(chuàng)辦的社會(huì)主義研究社。

　　五四運(yùn)動(dòng)前后，馬克思主義在中國文化界已成為新潮，梁?jiǎn)⒊�、李大釗、張聞天等都在所撰文章中摘譯、引用過《共產(chǎn)黨宣言》片段，李漢俊等也在報(bào)刊上介紹過它的相關(guān)章節(jié)。

　　當(dāng)年，上海《星期評(píng)論》以研究和介紹社會(huì)主義而獲盛名，該刊問世于1919年6月，在進(jìn)步知識(shí)分子中影響很大。《星期評(píng)論》編輯部深感盡快把馬克思主義經(jīng)典譯成中文“已是社會(huì)之急需，時(shí)代之召喚”，急切希望譯出《共產(chǎn)黨宣言》全文，進(jìn)行連載。

　　參與編刊的邵力子想到一位譯者人選，那就是多次向自己主編的上海《民國日?qǐng)?bào)》“覺悟”副刊投稿的陳望道，他的建議得到大家的贊同，陳望道被確定為《共產(chǎn)黨宣言》譯者。

　　1920年早春，陳望道接受任務(wù)后，從杭州回到義烏故里，躲在簡(jiǎn)陋的柴房里艱苦奮戰(zhàn)，于4月底基本完成翻譯任務(wù)。不久，他受邀赴滬，參加編輯《星期評(píng)論》周刊。他在上海又對(duì)譯稿作了整理。經(jīng)李漢俊、陳獨(dú)秀的校勘，再返給譯者改定，《星期評(píng)論》準(zhǔn)備連載《共產(chǎn)黨宣言》；不料，該刊突然遭查禁。

　　此時(shí)，陳獨(dú)秀等正在籌建中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，面對(duì)此變故，經(jīng)與共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基商量，他決定建立社會(huì)主義研究社，直接出版陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》。不久，陳獨(dú)秀在維經(jīng)斯基幫助下，于上海辣斐德路成裕里12號(hào)（今復(fù)興中路221弄12號(hào)）建立又新印刷所。

　　陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》由社會(huì)主義研究社推出時(shí)，標(biāo)明出版時(shí)間為1920年8月；同年8月17日，維經(jīng)斯基在給俄共（布）中央西伯利亞局東方民族處的函件中提及，《共產(chǎn)黨宣言》已出版，所以它的印刷日期應(yīng)在此之前。

　　第一版的《共產(chǎn)黨宣言》豎排平裝，小32開本，共56頁，用5號(hào)鉛字排印，共印1000冊(cè)；封面為淺紅色，有馬克思半身坐像，印著“馬格斯（按：即馬克思）安格爾斯（按：即恩格斯）合著”“陳望道譯”等字樣；由于排字工人的疏忽，封面上“共產(chǎn)黨宣言”被誤排成“共黨產(chǎn)宣言”，這一失誤為以后鑒別《共產(chǎn)黨宣言》初版本提供了依據(jù)。

　　同年9月，為了滿足讀者需求，社會(huì)主義研究社推出《共產(chǎn)黨宣言》再版，又印1000冊(cè)，并糾正封面書名的排字差錯(cuò)。

　　一些學(xué)者以為，陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》出版后，社會(huì)主義研究社就功成身退。經(jīng)查，1920年6月6日，《星期評(píng)論》出版至第五十三號(hào)遭查禁；6月27日，《俞秀松日記》提及：“夜，望道叫我明天送他所譯的《共產(chǎn)黨宣言》到獨(dú)秀家去，這篇宣言底（的）原文是德語，現(xiàn)在一時(shí)找不到，所以只用英、俄、日三國底（的）譯文來對(duì)校了”，第二天則記：“九點(diǎn)到獨(dú)秀家，將望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》交給他，我們說些譯書的事，總該忠實(shí)精細(xì)”。這表明，陳獨(dú)秀應(yīng)是在1920年6月下半月著手建立社會(huì)主義研究社，并開始實(shí)質(zhì)性運(yùn)作；這第一個(gè)紅色出版機(jī)構(gòu)，就設(shè)于他的寓所上海環(huán)龍路老漁陽里2號(hào)（今南昌路100弄2號(hào)），陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中譯本在此完成校勘、編輯工作。

　　為了宣傳馬克思主義，社會(huì)主義研究社計(jì)劃出版一套“社會(huì)主義研究小叢書”。陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》封面上，標(biāo)明為“社會(huì)主義研究小叢書第一種”。1920年9月，社會(huì)主義研究社出版了德國米里·伊·馬爾西著、李漢俊譯的《馬格斯資本論入門》，作為“社會(huì)主義研究小叢書第二種”。這是中國第一本介紹《資本論》的通俗讀物，它扼要敘述了馬克思學(xué)說中關(guān)于商品、價(jià)格、剩余價(jià)值及勞動(dòng)與資本的關(guān)系等問題；李漢俊在所撰寫的序里感嘆：“將馬格斯（按：即馬克思）經(jīng)濟(jì)學(xué)說，說得這樣平易而又說得這樣得要領(lǐng)的，在西洋書籍中也要以這本為第一。”此書頗受歡迎，成為各地黨組織和團(tuán)組織成員的必讀材料；毛澤東等創(chuàng)辦的長沙文化書社則將它列入重要書目，數(shù)月便售出200冊(cè)。

　　1920年9月后，因公開的新青年社建立，承擔(dān)了黨的書刊出版工作，社會(huì)主義研究社便完成了使命。

　　一份文化名刊發(fā)展成新青年社

　　1920年8月，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組正式成立。不久，決定將《新青年》改版為其機(jī)關(guān)刊物；而且，建立新青年社，總發(fā)行所設(shè)于上海法大馬路279號(hào)（今金陵東路近河南南路處）。

　　陳獨(dú)秀主編的《新青年》，1915年9月創(chuàng)刊于上海，是中國近現(xiàn)代一份內(nèi)涵豐富深刻、影響廣大深遠(yuǎn)的雜志，它開啟了民智，振奮了國魂。最終，它由文化先鋒發(fā)展成為革命宣傳機(jī)構(gòu)，是一種必然。

　　《新青年》在滬進(jìn)行改版，僅用了一個(gè)月，從1920年9月1日出版的第八卷第一號(hào)起，它實(shí)現(xiàn)了新的跨越，成為中國共產(chǎn)黨發(fā)起組公開出版的機(jī)關(guān)刊物，仍為月刊，由陳獨(dú)秀主編（至年底，他赴廣東擔(dān)任教育委員會(huì)委員長，雜志由陳望道負(fù)責(zé)）；隨即，脫離上海群益書社，由新青年社運(yùn)作。

　　新青年社作為黨的早期出版機(jī)構(gòu)，除了出版《新青年》，也負(fù)責(zé)印行面向工人、店員的《勞動(dòng)界》和《上海伙友》；1920年8月15日，《勞動(dòng)界》創(chuàng)刊號(hào)出版，封面標(biāo)明“總經(jīng)售處上海法租界大自鳴鐘對(duì)面新青年社”，這是“新青年社”名稱初次見諸媒體。

　　從1920年秋開始，新青年社陸續(xù)推出陳獨(dú)秀主編的“新青年叢書”，書目廣告列有近十種，實(shí)際付梓八種，其中有李季譯、蔡元培寫序的《社會(huì)主義史》（“新青年叢書”第一種），陳獨(dú)秀、李達(dá)等撰的《社會(huì)主義討論集》（“新青年叢書”第二種），黃凌霜譯、張伯堅(jiān)校的《哲學(xué)問題》（“新青年叢書”第三種），惲代英譯的《階級(jí)爭(zhēng)斗》（“新青年叢書”第八種）等。

　　尤值一提，1920年11月出版的“新青年叢書”第六種《歐洲和議后之經(jīng)濟(jì)》，由陶孟和、沈性仁譯，著者為坎斯（今譯凱恩斯）。

　　1921年2月，《新青年》第八卷第六號(hào)在滬付排時(shí)，上海法租界巡捕房警探以“宣傳過激”為由，到印刷廠將全部稿件搜走，又查封新青年社，該社不得不遷往廣州。翌年7月,《新青年》休刊。

　　1923年6月，中共三大作出決議，重新出版《新青年》，作為中共中央理論性機(jī)關(guān)刊物；6月15日，《新青年》在廣州復(fù)刊，并另行編號(hào)，從原先的月刊改成季刊，由瞿秋白主編。復(fù)刊伊始，瞿秋白發(fā)表了《〈新青年〉之新宣言》，明確表示：“《新青年》的職志，要與中國社會(huì)思想以正確的指導(dǎo)，要與中國勞動(dòng)平民以知識(shí)的武器。《新青年》乃不得不成為中國無產(chǎn)階級(jí)革命的羅針。”《新青年》不負(fù)使命，繼續(xù)承擔(dān)起系統(tǒng)性地宣傳馬克思主義基本理論的重任。1926年7月，《新青年》終刊。此前，新青年社已先結(jié)束業(yè)務(wù)。

　　設(shè)于中共一大會(huì)址的新時(shí)代叢書社

　　中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在籌備中共一大期間，李漢俊主動(dòng)提出將他與胞兄李書城（同盟會(huì)元老）的寓所即上海望志路106-108號(hào)（今興業(yè)路76-78號(hào)）“李公館”客廳，作為開會(huì)的場(chǎng)所。為了掩護(hù)中共一大會(huì)址，李漢俊、李達(dá)等在此創(chuàng)辦了新時(shí)代叢書社。

　　1921年6月24日，上海《民國日?qǐng)?bào)》“覺悟”副刊登載《“新時(shí)代叢書”編輯緣起》；6月28日，北京《晨報(bào)》也登載了此文。《“新時(shí)代叢書”編輯緣起》申明：“起意編輯這個(gè)叢書，不外以下三層意思：一、想普及新文化運(yùn)動(dòng)，我們以為未曾‘普及’而先講‘提高’，結(jié)果只把幾個(gè)人‘提高’罷了，一般人民未必受到益處；我們又相信一個(gè)社會(huì)里大多數(shù)的人民連常識(shí)都不曾完備的時(shí)候，高深學(xué)問常有貴族化的危險(xiǎn)。縱有學(xué)者產(chǎn)生，常變成了知識(shí)階級(jí)的貴族；所以覺得新文化應(yīng)該先求普及。二、為有志研究高深些學(xué)問的人們供給下手的途徑，這是和上面說的一層互相關(guān)聯(lián)的，普及兩字在別一意義上就是筑根基，各種講科學(xué)講思想的入門書在現(xiàn)今確是很需要，便是主張‘提高’的，這一步也是跨不過。三、想節(jié)省讀書界的時(shí)間與經(jīng)濟(jì)，在資本主義的社會(huì)里，不但進(jìn)學(xué)校讀書的權(quán)利不是人人都有，就連看點(diǎn)自修書的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)也不能人人都有的。這個(gè)叢書的又一目的，就是希望能幫助一般讀者只費(fèi)最短的時(shí)間和最少的代價(jià)，取得較高的常識(shí)和各科學(xué)的門徑。”

　　《“新時(shí)代叢書”編輯緣起》同時(shí)還公布了“本叢書內(nèi)容包括文藝、科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)問題及其他日常生活所不可缺之知識(shí)；不限冊(cè)數(shù)，或編或譯，每冊(cè)約載三萬字”；“編輯人（以姓氏筆畫繁簡(jiǎn)為序）”是李大釗、李季、李達(dá)、李漢俊、邵力子、沈玄廬、周作人、周佛海、周建人、沈雁冰、夏丏尊、陳望道、陳獨(dú)秀、戴季陶、經(jīng)亨頤；通信處為“上海貝勒路樹德里一百零八號(hào)（按：即望志路108號(hào)后門弄堂門牌）轉(zhuǎn)”（后移至上海商務(wù)印書館編譯所沈雁冰處）。

　　在1922年1月至1923年12月，新時(shí)代叢書社陸續(xù)編譯、出版了九種書籍。“新時(shí)代叢書”第一種，是日本堺利彥著、李達(dá)譯的《女性中心說》，1922年1月出版，“譯者序”注明為1921年7月6日所撰，這顯示中共一大召開時(shí)它早已譯畢，萬一遭密探深究，便可作該社真實(shí)存在、正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一件物證；第二種，是日本高畠素文著、夏丏尊和李繼楨譯的《社會(huì)主義與進(jìn)化論》，1922年3月出版；第三種，是英國派納柯克著、施存統(tǒng)譯的《馬克思主義與達(dá)爾文主義》，1922年1月出版；第四種，是日本高畠素文著、施存統(tǒng)譯的《馬克思學(xué)說概要》，1922年4月出版；第五種，是英國唐凱司德著、周建人譯的《遺傳論》，1922年6月出版；第六種，是日本安部磯雄著、李達(dá)譯的《產(chǎn)兒制限論》，1922年10月出版；第七種，是英國麥開柏著、太樸譯的《進(jìn)化》，1922年12月出版；第八種，是日本山川菊榮著、祁森煥譯的《婦人和社會(huì)主義》，1923年11月出版；第九種，是瑞典愛倫凱著、沈澤民譯的《兒童教育》，1923年12月出版。這些書籍均由上海商務(wù)印書館發(fā)行。

　　1922年6月，“新時(shí)代叢書”第五種《遺傳論》出版時(shí)，通信處開始變更為“上海寶山路商務(wù)印書館編譯所沈雁冰轉(zhuǎn)新時(shí)代叢書社”；因此時(shí)李漢俊已赴鄂，但他離滬前，仍于6月6日在上海《民國日?qǐng)?bào)》“覺悟”副刊發(fā)表《研究馬克思學(xué)說的必要及我們現(xiàn)在入手的方法》，介紹了“新時(shí)代叢書”第二種《社會(huì)主義與進(jìn)化論》、第三種《馬克思主義與達(dá)爾文主義》。

　　如今，上海圖書館仍收藏著整套“新時(shí)代叢書”，這些書籍均為32開本。“新時(shí)代叢書”具有以下特點(diǎn)：第一，既體現(xiàn)了曾公布的宗旨“增進(jìn)國人普通知識(shí)”，又傳播了馬克思主義；第二，每冊(cè)僅數(shù)萬字，頁數(shù)不多卻內(nèi)容充實(shí)，文字通俗易懂；第三，封面設(shè)計(jì)既新穎別致又生動(dòng)體現(xiàn)編輯宗旨，黑體書名非常醒目，中間有地球圖案，上標(biāo)“新時(shí)代叢書”五字，那緊握的雙手圖案象征全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合；第四，相關(guān)書籍全部采用“馬克思”譯名，這與現(xiàn)在的規(guī)范譯名已一致，而此前出版界則有“馬客偲”（見李提摩太、蔡爾康合譯的《大同學(xué)》）、“瑪古斯”（見杜士珍譯的《近世社會(huì)主義評(píng)論》）、“馬陸科斯”（見趙必振譯的《近世社會(huì)主義》）等譯名，有些混亂。正因如此，新時(shí)代叢書社的書籍絕大多數(shù)都曾再版，《女性中心說》和《遺傳論》還曾推出第三版。

　　第一個(gè)人民出版社

　　中國近代的出版機(jī)構(gòu)，多稱“書局”“書社”“書店”“印書館”等。中國共產(chǎn)黨成立不久，為了有系統(tǒng)地編譯馬克思主義著作，決定在上海建立人民出版社，由曾參與編輯《新青年》、主編《共產(chǎn)黨》的李達(dá)負(fù)責(zé)。從此，“出版社”的名稱正式出現(xiàn)，并逐漸流行。

　　李達(dá)于1920年夏成為中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成員，在中共一大會(huì)議中被選為中央局成員、宣傳主任。李達(dá)在上海南成都路輔德里625號(hào)（今老成都北路7弄30號(hào)）的寓所，成為人民出版社社址。

　　1921年9月，《新青年》第九卷第五號(hào)登載《人民出版社通告》，闡明了其宗旨和任務(wù)：“近年來新主義新學(xué)說盛行，研究的人漸漸多了，本社同人（仁）為供給此項(xiàng)要求起見，特刊行各種重要書籍，以資同志諸君之研究。本社出版品底（的）性質(zhì)，在指示新潮底（的）趨向，測(cè)定潮勢(shì)底（的）遲速，一面為信仰不堅(jiān)者祛除根本上的疑惑，一面和海內(nèi)外同志圖謀精神上的團(tuán)結(jié)。各書或編或譯，都經(jīng)嚴(yán)加選擇，內(nèi)容務(wù)求確實(shí)，文章務(wù)求暢達(dá)，這一點(diǎn)同仁相信必能滿足讀者底（的）要求。”

　　1921年11月發(fā)布的《中國共產(chǎn)黨中央局通告》中明確要求：“中央局宣傳部在明年7月以前，必須出書（關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者）二十種以上。”經(jīng)李達(dá)的具體籌劃，人民出版社擬定了內(nèi)容豐富的出版計(jì)劃，準(zhǔn)備推出“馬克思全書”15種，“列寧全書”14種，“康民尼斯特（英文Communist的音譯，即共產(chǎn)主義）叢書”11種，其他讀物9種。由于受經(jīng)費(fèi)、人手等方面的限制，最終這批書籍未能全部出齊。

　　陳獨(dú)秀在《給共產(chǎn)國際的報(bào)告》中提及：僅數(shù)月時(shí)間，人民出版社已出版書籍12種，各印3000冊(cè)。據(jù)考，人民出版社實(shí)際出版書籍近20種，其中不僅有《工錢勞動(dòng)與資本》（即馬克思的《雇傭勞動(dòng)與資本》，袁讓譯）、《勞農(nóng)會(huì)之建設(shè)》（即列寧的《蘇維埃政權(quán)當(dāng)前的任務(wù)》，李達(dá)譯）、《討論進(jìn)行計(jì)劃書》（包括列寧的《論無產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》和《論策略書》，沈澤民譯）、《共產(chǎn)黨禮拜六》（即列寧的《偉大的創(chuàng)舉》，王靜譯）、《勞農(nóng)政府之成功與困難》（即列寧的《蘇維埃政權(quán)的成就與困難》，李墨耕譯）最早中譯單行本等，還有重印的《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思資本論入門》等，以及《勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)史》《俄國革命紀(jì)念》《兩個(gè)工人談話》《李卜克內(nèi)西紀(jì)念》4種小冊(cè)子；另外，為了紀(jì)念馬克思誕辰105周年和聲援各地工人群眾的革命斗爭(zhēng)，先后印制了大量宣傳品。

　　李達(dá)在負(fù)責(zé)人民出版社期間，常廢寢忘食地工作，所編印的書籍都通過可靠關(guān)系秘密運(yùn)送到各地。李達(dá)在《中國共產(chǎn)黨的發(fā)起和第一次、第二次代表大會(huì)經(jīng)過的回憶》中提及：“‘人民出版社’由我主持，并兼編輯、校對(duì)和發(fā)行工作，社址實(shí)際在上海，因?yàn)槭敲孛艹霭娴模�所以把社址填寫為‘廣州昌興馬路’。”那時(shí)，廣州是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地，人民出版社為了確保安全，編輯的書籍標(biāo)明由“廣州人民出版社”出版，社址寫作“廣州昌興馬路二十六號(hào)”，使敵人無法以“宣傳過激主義”的罪名進(jìn)行查禁。1922年11月，李達(dá)應(yīng)毛澤東函邀前往長沙，到湖南自修大學(xué)工作；翌年夏，人民出版社并入已遷至廣州的新青年社。

　　當(dāng)年，人民出版社具有以下特點(diǎn)：第一，善于進(jìn)行編輯策劃，在短時(shí)間內(nèi)便擬就“馬克思全書”“列寧全書”“康民尼斯特叢書”這3套叢書的大型出版計(jì)劃，盡管最終因受條件限制未能全部完成，但已印行不少重要書籍；第二，高度重視編譯質(zhì)量，在推出馬列著作時(shí)既講究詞語淺顯又要求譯文準(zhǔn)確，譯書工作主要依靠有較高外語水平的黨內(nèi)同志（如李達(dá)、沈澤民、李漢俊等）；第三，及時(shí)打通發(fā)行渠道，既利用書店又依托各地黨組織，使出版物能迅速送至黨內(nèi)同志和進(jìn)步青年手中，并達(dá)到不小的印數(shù)。正因如此，蔡和森在1926年撰寫的《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展（提綱）》中評(píng)價(jià)：“人民出版社……為我黨言論機(jī)關(guān)，出版了很多書籍，對(duì)思想上有很大的影響。”

　　（本文作者為第十二屆上海市政協(xié)文史委委員）